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Pessoalmente, eu acho que este é um texto que devemos percorrer lentamente, apreciando os comentários e saboreando essas ideias que, à primeira impressão, podem parecer intensas. Considero este um texto imperdível devido ao seu esforço constante para abordar nossa herança doutrinária a partir de sua dimensão de comunidade. Como alguém tecendo uma corda de amor, nós o vemos perseverando po r toda a teologia a partir do vínculo perfeito, para que nossas imperfeições terríveis possam ser cobertas com amor. Evocando Eugene Lowry falando sobre identidade (2001, p. 37), ele declara que: “somente quando me vejo amado por outra pessoa é que posso d escobrir de verdade quem sou” (p. 64). Poderíamos acrescentar: 16 “quando outra pessoa me ama, mesmo que isso seja imperfeito”. Assim, podemos falar em recuperar a identidade, a qual Fringer demonstrou que está perdida por causa do pecado.
Documento de resposta para a Conferência Global de Teologia que se realizará em Pilar, Argentina, em abril de 2024. Traduzido para o português.
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